کد خبر: ۱۵۷۷
تاریخ انتشار: 26 دی - 1394 13:21
در یوگا آنچه بیش از همه به آن توجه می شود جسم است. و هر آنچه در یوگا وجود دارد حول محور جسم می چرخد و چندان به روح توجه نمی شود و اگر از روح هم سخن به میان آید باز در ابتدا برای رفع مشکل روح به سراغ جسم می رود.
یوگا یک ورزش نیست

در یوگا آنچه بیش از همه به آن توجه می شود جسم است. و هر آنچه در یوگا وجود دارد حول محور جسم می چرخد و چندان به روح توجه نمی شود و اگر از روح هم سخن به میان آید باز در ابتدا برای رفع مشکل روح به سراغ جسم می رود.

یه گزارش فرقه نیوز، حجت‌الاسلام مهدی سالاری محقق و پژوهشگر در زمینه نقد عرفان های نوظهور در گفت‌وگو با خبرنگار فرقه نیوز گفت؛ در یوگا آنچه بیش از همه به آن توجه می شود جسم است. و هر آنچه در یوگا وجود دارد حول محور جسم می چرخد و چندان به روح توجه نمی شود و اگر از روح هم سخن به میان آید باز در ابتدا برای رفع مشکل روح به سراغ جسم می رود. بنابراین بيشترين توجه به همين جسم فيزيکي معطوف مي­شود و همه مطلوب­ها در همين جسم و نيروهاي نهفته در آن جستجو مي­شود. بي­دليل نيست که بيش از هزار تکنيک در يوگا صرف پرورش جسم و تربيت بدن مي­شود.

وی افزود: در نگاه اسلام هر چند به جسم توجه ویژه ای شده و عقل سالم را در بدن سالم می داند، اما همه این ها بر این مبناست که بزرگان دین، جسم را مرکب روح معرفی کرده اند و اصالت را به روح انسان ـ که نفخه ای الهی است و خلق ویژه خداوند است ـ داده اند و جسم از این نظر که پایگاه روح و حامل آن است کرامت یافته است.

در اسلام برای پرورش روح، دستوراتی همگانی و مشترک تحت عنوان اوامر و نواهی الهی تشریع شده است و این گونه نیست که بی بندوباری برای بعضی افراد گناه و برای بعضی عامل رستگاری باشد. طبق متون اسلامی هرچند که با نظر به زمینه های ژنتیکی و بسترهای اجتماعی، روح انسان ها ممکن است گرایشهای مختلفی پیدا کنند اما روح همه انسان ها برای تکامل و تعالی نیاز به دسته ای از اعمال و رفتارها دارند که نیاز مشترک همگان است و بدون این دسته از اعمال که در حکم اصول و زیربنای پرورش روح است، گرایش های فردی هر انسان راه به کمال و سعادت نخواهد بود.

این اصول اعمال که تحت عنوان « واجبات و محرمات» نیز از آن ها یاد می شود، برآمده از خصوصیت هایی فراگیر و مشترک در روح انسان هاست که باعث جعل دسته ای از قوانین مشترک برای سیر و تعالی روح گردیده است.

حجت الاسلام سالاری در ادامه گفت: بنابراین آنچه در اسلام اصالت دارد روح است. اما این امر همانگونه که اشاره شد، در یوگا بر عکس است. دریوگا جسم اصالت دارد و چون محور جسم است آسیب های فراوانی نیز متوجه آن است. از جمله این که توجه به هدف اصلی که همان قرب الهی است کم شده و گاهی قطع شده و همه چیز در راستای جسم قرار می گیرد و این امر، اندیشه اومانیستی(انسان محوری) را به ذهن متبادر می کند. اما در اسلام جسم تنها یک وسیله است و آنچه محور و مورد توجه است روح است که همان وجه تنزل یافته خداوند است و آنچه اصالت پیدا می کند خداوند است و (اندیشه خدا محوری) و راه رفتن به سمت او.

این کارشناس عرفان های نوظهور یادآور شد: به اعتقاد بزرگان یوگا، یوگا یک ورزش نیست و از آن به عنوان یک معنویت یاد می کنند. اما با این وجود بسیاری از کسانی که یوگا کار می کنند برای این که ذهن مسؤلین را منحرف کنند از آن به عنوان یک ورزش یاد می کنند. این یک فریب است. اگر یوگا ورزش است چرا در کلاسهایی که برگزار می شود سخن از معنویت، روح و تعالی آن به میان می آید. چرا این نوع سخنان در ورزشهای دیگری مانند فوتبال، تکواندو، جدو و امثال آنها، مطرح نمی شود. معلوم است که این بهانه ای برای ترویج اندیشه معنوی انحرافی یوگاست. معنویت بدون خدا، بدون معاد، بدون شریعت. این نوع معنویت انسان را هیچ گاه بالا نمی برد و به قرب الهی نمی رساند.


ارسال به دوستان
نسخه چاپی
نام:
ایمیل:
* نظر:
آخرین اخبار